Asal Usul Dan Kedudukan Islam Pada Masa Daulat Bani Umayyah | JagoanPengetahuan

A.   Asal-Usul dan Pertumbuhan Bani Umayyah

Kerajaan Umayyah didirikan oleh Muawiyah bin Abu Sufyan pada 41 H / 661 AD di Damaskus dan berlangsung hingga 132 H / 750 M.

Muawiyah bin Abu Sufyan adalah politisi andal di mana pengalaman politiknya sebagai Gubernur Syam pada masa Khalifah Ustman bin Affan cukup untuk membebaskan dirinya mampu mengambil alih kekuasaan cengkeraman keluarga Ali Bin Abi Talib. 

Justru After Hussein putra Ali Bin Talib bisa dikalahkan oleh Bani Umayyah dalam pertempuran di Karbala. Kekuasaan dan kemuliaan. Dinasti Umayyah mencapai puncaknya di era Al-Walid. Dan setelah itu kekuatan mereka menurun.

Silsilah keturunan Mu'awiyah bin Abi Sufyan bin Harb bin Umayyah bin Abdi Syamsi bin Abdi Manaf bertemu Nabi Muhammad SAW di Abdi Manaf. Keturunan Nabi dipanggil oleh keluarga Hasyim (Bani Hasyim), sedangkan keturunan Bani Umayyah disebut Bani Umayyah (Umayyah). Karena itu Muawiyah dinyatakan sebagai pembangun Dinasti Umayyah (Sou'yb, 1997: 7).

Umayyah adalah pedagang besar dan kaya, dengan sepuluh putra yang semuanya memiliki kekuasaan dan kemuliaan, termasuk Harb, Sufyan, dan Abu Sufyan. Dan Abu Sofyanlah yang merupakan pemimpin pasukan Quraish melawan Nabi dalam perang Badar Kubra. Dilihat dari sejarahnya, Bani Umayyah begitu kuat dengan kekuasaan.

Ketika Fathul Makkah Abu Sufyan diberi kehormatan untuk mengumumkan kedamaian Nabi, salah satunya adalah memasuki rumahnya, ia aman, selain memasuki masjid dan rumah Nabi (Hasan, 1993: 282).

Ini berlanjut pada masa khulafah al-rasyidin, Yazid bin Abi Sufyan ditunjuk oleh Abu Bakar untuk memimpin pasukan Muslim untuk membuka wilayah Syam. Dan waktu khalifah disampaikan kepada Gubernur Damaskus. Hal yang sama dilakukan Umar adalah menyerahkan wilayah Yordania ke Muawiyah. Bahkan setelah Yazid meninggal, daerah yang dia serahkan diberikan kepada Muawiyah. Setelah Umar meninggal dan digantikan oleh Ustman, kerabatnya dari Bani Umayyah (Ustman milik Bani Umayyah) memiliki banyak jabatan penting dalam pemerintahan.

Selama periode Ustman ini, kekuatan Bani Umayyah, khususnya di Muawiyah, semakin kuat dan kuat. Ketika ia diangkat menjadi penguasa di daerah tertentu untuk jangka waktu yang panjang dan terus menerus. Sebelumnya dia telah menjadi Damaskus Wali selama 4 tahun, yaitu pada zaman Umar, kemudian Ustman menggabungkan baginya area Ailah ke perbatasan Romawi dan ke pantai Mediterania secara keseluruhan. Bahkan, ia mengizinkannya memerintah daerah itu selama 12 tahun penuh, yaitu sepanjang masa kekhalifahan (al-Maududi, 1993: 146-147).

Kekuatan Muawiyah di wilayah Syam membuatnya menjadi dasar yang rasional untuk karier politiknya. Karena Syam yang diperintah oleh Muawiyah memiliki pasukan yang kuat, terlatih dan terpilih di garis depan melawan Romawi. Mereka bersama-sama dengan aristokrasi Arab dan keturunan Umayyah yang benar-benar di belakang Muawiyah dan memberi mereka sumber-sumber kekuatan yang tak pernah habis, baik moral, manusia dan kekayaan.

(Mufrodi, 1997: 70).

Pada kenyataannya ada banyak sejarawan yang memandang negatif terhadap Muawiyah, karena keberhasilannya dalam perang siffin dicapai melalui abraham yang curang. Dia juga dituduh sebagai pengkhianat terhadap prinsip-prinsip demokrasi yang diajarkan oleh Islam. Karena dialah yang mengubah model suksesi kepala negara dari proses demokrasi menuju sistem monarki.

Pemerintahan Bani Umayyah dikenal sebagai era yang agresif, karena banyak kebijakan politiknya didasarkan pada upaya untuk memperluas wilayah dan penaklukan. Hanya dalam 90 tahun, banyak negara telah memasuki kekuasaan mereka. Daerah-daerah ini termasuk Spanyol, Afrika Utara, Suriah, Palestina, Semenanjung Arab, Irak, Persia, Afghanistan, Pakistan, Uzbekistan, dan Afrika Utara hingga Spanyol.

Namun, Bani Umayyah berkontribusi besar terhadap pengembangan berbagai bidang, baik politik, sosial, budaya, artistik, dan ekonomi dan militer, serta teknologi komunikasi. Dalam bidang yang terakhir ini, Muawiyah mencetak uang, membangun layanan pos dan tempat-tempat tertentu dengan menyediakan kuda lengkap dengan peralatan di sepanjang jalan, bersama dengan pasukan bersenjata yang kuat.

B.   Basis Pemerintahan Umayyah

Keberhasialan Muawiyah mendirikan Dinasti Umayyah bukan hanya akibat dari kemenangan diplomasi Siffin dan terbunuhnya Khalifah Ali, akan tetapi ia memiliki basis rasional yang solid bagi landasan pembangunan politiknya di masa depan. Adapun faktor keberhasilan tersebut adalah:

1. Dukungan yang kuat dari rakyat Syiria dan dari keluarga Bani
2. Sebagai administrator, Muawiyah mampu berbuat secara bijak dalam menempatkan para pembantunya pada jabatan-jabatan
3. Muawiyah memiliki kemampuan yang lebih sebagai negarawan sejati, bahkan mencapai tingkat (hilm) sifat tertinggi yang dimiliki oleh para pembesar Mekkah zaman dahulu, yang mana seorang manusia hilm seperti Muawiyah dapat menguasai diri secara mutlak dan mengambil keputusan-keputusan yang menentukan, meskipun ada tekanan dan intimidasi 

C.   Kedudukan Khalifah

Meskipun Muawiyah mengubah sistem pemerintahan dari musyawarah ke monarki, dinasti ini masih menggunakan gelar Khalifah. Namun dia memberikan interpretasi baru untuk memuliakan posisi itu. 

Dia menyebutnya "Khalifah Allah" dalam arti "penguasa" yang ditunjuk oleh Allah dalam memimpin orang-orang dengan menghubungkannya dengan Alquran (2:30). Atas dasar ini Dinasti menyatakan bahwa keputusan khalifah didasarkan pada kehendak Allah, yang menentangnya adalah orang kafir (Pulungan, 1997: 167-168).

Dengan kata lain, monarki dinasti Umayah adalah karakter teokratis, penguasa yang harus ditaati semata-mata oleh iman. Seseorang selama beriman tidak boleh melawan kekhalifahannya, meskipun ia berpikir bahwa khalifah adalah orang yang memusuhi agama Tuhan dan tindakan kekhalifahan tidak sesuai dengan hukum syariah.

Dengan demikian, meskipun pemimpin Dinasti menyatakan khalifah tetapi dalam praktiknya memimpin umat Islam sama sekali berbeda dari empat khalifah sebelumnya, setelah Nabi.

Share this post